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田家英命案探疑（16）
2008-04-16
陳小雅／据逄先知說，在文化大革命后期，毛澤東曾對人說，田家英也沒什麼問題。逄先知說他不知道，毛澤東說這個話的時候是一种什麼樣的心情，是追悔？是對田家英的想念？是對田家英的重新評价？我想，此時的毛，想到的大概不是別的，而是需要有人來替他承擔文革的責任了---------------------------------- （續前）田家英留下的“刀子” 据逄先知說，在文化大革命后期，毛澤東曾對人說，田家英也沒什麼問題。逄先知說他不知道，毛澤東說這個話的時候是一种什麼樣的心情，是追悔？是對田家英的想念？是對田家英的重新評价？（逄先知《毛澤東和他的祕書田家英》，同前書，第84頁）  1959年夏，田家英赴廬山途中。（資料圖片）
我想，此時的毛，想到的大概不是別的，而是需要有人來替他承擔文革的責任了。從拋出所謂1966年7月8日“給江青的信”，到批判“四個偉大”、“頂峰論”，雖然矛頭指向林彪集團，但這些理論說辭，卻是陳伯達提供的。當毛澤東決定敲山震虎，拿陳伯達幵刀時，他自然會想到陳的對立面。而從田家英的朋友陸石所寫的回憶文章，我們可以看到，田在死前曾為毛留下了一件多麼重要的“制陳”的武器。陸石說： （1965年9月的一天，陸石到永福堂看望田家英） 那天，家英同志告訴我，在另外一個重大理論問題也是實際問題上，他和羅瑞卿同志就与林彪存在著根本原則的分歧。…… 有一天晚上，羅瑞卿總長突然打電話給家英，說林彪提出“毛澤東思想是馬克思主義發展的頂峰”，他對此持怀疑態度。 “家英同志，你看那個提法在理論上站不站得住?”  毛澤東与胡繩、田家英等研讀蘇聯《政治經濟學》教科書。（資料圖片）
家英同志當即斬釘截鐵地回答：“那個提法是錯誤的!” “錯在哪里？” “錯就錯在‘頂峰’這兩個字上。因為馬列主義、毛澤東思是人類社會發展的產物，是科學，是真理，而科學的真理是隨人類社會的不斷前進而不斷發現，不斷發展，不斷丰富的，所謂‘發展的頂峰’，其含義很明顯，就是說馬克思主義發展到了毛東思想就到了頭了，不再發展了。怎麼能這樣說呢？所以，‘頂峰’的提法，是違反科學的，違反辯証唯物主義的，是站不住腳的！” 羅總長很同意家英同志的觀點，遂把這些見解用自己的語言在一次會議上講了。這一來，可闖下滔天大禍了。林彪知道以后，惱恨在心，咬牙切齒地指控他們“反毛澤東思想”??那個罪名可定得不輕啊！ 家英同志起身拿暖瓶斟茶，手臂微顫，幵水灑在盃子外面。他苦笑了一下，慢慢放下水瓶，取抹布拭凈茶几，又慢慢坐下： 
《多維月刊》2008年3月號刊登多篇獨家內幕報導，十分暢銷。 看得出，他在竭力抑制自己激動的心情。 “究竟是誰反毛澤東思想呢？”他呷了一口茶，盡量放緩音調，“說心里話，我給羅瑞卿同志講的，留了很大的餘地。實質上，所謂‘頂峰’的提法，不僅是錯誤的，而且別有用意，不僅是反毛澤東思想的，而且連整個馬克思列宁主義都反掉了。你想想看，‘頂峰’者，絕頂也，盡頭也。這個意思很清楚，既然馬列主義、毛澤東思想發展到了盡頭，不能再發展了，當然就沒有生命力了。怎麼辦呢？那就必須用一种別的主義或別的思想來代替羅。什麼主義呢？鬼知道，反正不是馬列主義、毛澤東思想，這才是‘頂峰論’的實質。難道不是禿子頭上的虱子，明擺著的麼？你不要看‘頂峰’那兩個字，聽起來抬得很高，實際上是貶得很低的。哼，那個人真還懂得一點‘辯証法’哩，哈哈哈……”（陸石《我心匪石》，載《毛澤東和他的祕書田家英》，第228－229頁） （《多維月刊》）
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